순회선지자들. 그들은 로마 전역을 돌아다니며 구원의 복음을 전했다. 어제 본문인 요한삼서에서는 이러한 자들을 환대하고 영접하라고 쓰여졌는데, 그것은 당시 나그네를 환대하는 문화로 인함이었다. 당시 지역교회공동체는 나그네와 같이 다니며 순회하는 전도자들을 환대하고 대접하였는데.. 오늘 본문 유다서에서는! '모든 자들에게 그리하면 안된다'는 경고를 한다! 이유는 '거짓교사'가 있기 때문이었다! 유다서의 핵심키워드는 '불경건함'인 듯하다. 경런에라는 단어가 여러번 나오는데, 이는 모두 거짓교사들을 향하여 지칭하는 말들이다. 그들은 공동체 안에서 그리스도인들로 인정을 받았고 애찬에도 참여하였다. 그들은 꿈꾸는 자들로 묘사되어있지만, 그들의 실상을 보게 되면 경악을 금치 못한다. 4절. 이는 '가만히 들어온 사람..

1절. 그러나 성령이 밝히 말씀하시기를 후일에 어떤 사람들이 믿음에서 떠나 미혹하는 영과 귀신의 가르침을 따르리라 하셨으니 2절. 자기 양심이 화인을 맞아서 외식함으로 거짓말하는 자들이라. 머리가 띵하고 가슴이 답답하다. 성경에서는 오직 2가지의 길만 이야기하고 있는데..... '하나님의 나라' 와 '세상 나라'이다. 이 둘은 결코 섞일 수 없는데, 둘 중에 하나는 영원한 생명이고 또 하나는 사망이다. 결국 하나님께 속하거나 마귀에게 속하거나 둘 중에 하나로.. 마귀에게 속하는 자는 평생 그 아비와 같이 거짓말하며 살다가.. 자기도 속고 남도 속이고 그렇게 믿음에서 떠나 외식하다가 결국 영원한 형벌인 지옥으로 떨어진다. 나는 하나님을 어느 정도로 믿고있나. 정말 그분이 절대적인 신이라고 믿고있는가 나는 ..

요한계시록의 묵상을 앞둔 나의 심정은.....? 정말.... 엄청난 기대와 설렘에 부풀어있다!! 요한계시록!!! 용나오고 불나오고 무시무시했던 요한계시록. 판도라의 상자를 열듯 마치 열지 말아야 했을 그것을 열어본 것만 같은.. 마치 나는 계시록을 열어볼 자격이 없는 것 같은 더이상 내게 그러한 책이 아니다. 이 책은 하늘 보좌 앞에서의 예배의 책이고 그리스도의 완전한 승리를 찬양하는 책이고 계시록을 끝으로 성경의 정경이 완성된 것 과 같이.. 성경 65권을 총 정리하여 결론이 난 책. 완전한 승리! 역사의 끝! 예수그리스도의 완전한 승리! 교회의 승리!를 말한 책이기에 정말 신이 나지 않을 수가 없다. 주님께서 이 때에 내게 계시록을 통해 베푸실 은혜가 정말 기대가 되는 한편..... 세가지가 부담이 ..

나는 그리스도인 입니다. 로마에 살고 있습니다. 베드로 사도님께서 전도여행을 하실 때 이곳에 교회가 세워졌습니다. 본도, 갈라디아,갑바도기아, 아시아, 비두니아 등지에 교회가 세워졌는데..(벧전1:1) 저는 그 곳 성도입니다. 요즘 로마의 핍박이 더욱 심해지고 있습니다. 저를 포함한 그리스도인들은 나날히 고난이 더욱 심해지고 있습니다. 예수님을 믿고 영혼의 자유를 얻어 기쁨과 즐거움의 시간도 있었는데.. 요즘엔 고난이 짙어지면서 어둠의 그림자가 드리우고 있습니다.. 로마 사람들은 우리를 '무신론자'로 보기도 하고 '식인종' 이나 '근친상간자'라고 부르기도 합니다. 우리를 그들의 사회와 섞이지 못한다며 '반사회적인 사람'이라고 폄하합니다. '예수님의 몸을 먹고 피를 마신다고 주장한다'며 '식인종'이라 하고..

“청년이여!” 라고 시작하는 이 말씀은 이렇게 이어진다. 9절. 청년이여 네 어린 때를 즐거워하며 네 청년의 날들을 마음에 기뻐하여 마음에 원하는 길들과 네 눈이 보는 대로 행하라 그러나 하나님이 이 모든 일로 말미암아 너를 심판하실 줄 알라. 청년의 파릇한 아름다움을 즐거워하고 기뻐하라. 네 눈에 보이는 대로 행하라. 그리고, 이 모든 일로 ‘심판’이 이를 줄을 알라 이 말씀이다. 청년의 아름다운 때에, 기뻐하고 즐거워하고 눈에 보이는 대로 행하는 사람은 많다. 그러나 그 때에 ‘심판의 때’를 기억하는 사람은 드물다. 지혜로운 자는 ‘영원’을 생각하게 될 것이다. 지난 10년을 되돌아보았을 때에, 아니,10년까지 갈 것도 없고 매 해 새해를 맞이하기 전에, 1년을 돌아보았을 때에, 내게 무슨 열매가 있..

악인들과 의인들에 대해서 나온 부분을 묵상하게 되었습니다. 세상에서는 이해되는 일들보다 이해되지 않는 일이 훨씬 더 많이 일어나는 것 같다. 정의보다는 불의가, 공정보다는 불공정이 사회의 이면의 껍데기를 아주 살짝 벗겨보면.. 감탄할 만한 무엇이 나오지 않는 것이 이 세상인 듯하다. 짧으면 짧고 길다면 긴 이 인생을 살아가는 동안, 이 세상은 부모님 품 안에서 들었던 동화 속의 아름다운 이야기가 아니라 실제적이고 험난하고 억울하며 원통하고 치열하고 뼈를 깍는 아픔이 있는 인생이라는 것을 점점 더 알아가고 있다. 왜 그럴까? 왜.. 사람들은 순수를 원하지만, 세상은 반대로 간다. 마음 깊숙이 순전함을 원하지만, 자신 스스로 순전할 수 없음을 발견할 뿐. 그렇게 다 같이 함께 달려가게 되는 이유.. 나는 원..

전도서 5장이다. 오늘은 '재물과 부요와 존귀도 헛되다'는 부분을 묵상하게 되었다. 두 사나이?가 대조되어 나온다. 10-17절의 사나이 와 18-20절의 사나이다. 첫번째, 10-17절의 사나이. 이 사나이 정말 불쌍한 사나이다. 17절. 일평생을 어두운 데에서 먹으며 많은 근심과 질병과 분노가 그에게 있느니라 일평생을 어두운 데에서 먹는다. 늘 근심과 질병과 분노가 그에게 있다. 이 사람이 가난해서 그랬던 것일까? No! 엄청난 부자였다! 13절. 내가 해 아래에서 큰 폐단이 되는 일이 있는 것을 보았나니 곧 소유주가 재물을 자기에게 해가 되도록 소유하는 것이라. 이 사나이는 재물을 '자기에게 해가 될만큼' 가지고 있는 사람이었다. 얼마나 많은 재물을 소유했는지 감이 잡히는가? 어느정도냐면 너무 재산..

오늘은 전도서 4장 중, 특히 두 부분을 묵상하게 되었다. 첫번째로, 6절이다. 6절. 두 손에 가득하고 수고하며 바람을 잡는 것보다 한 손에만 가득하고 평온함이 더 나으니라 두번째로, 8-12절이다. 8절-9절만 보기로 한다. 8절. 어떤 사람은 아들도 없고 형제도 없이 홀로 있으나 그의 모든 수고에는 끝이 없도다 또 비록 그의 눈은 부요를 족하게 여기지 아니하면서 이르기를 내가 누구를 위하여는 이같이 수고하고 나를 위하여는 행복을 누리지 못하게 하는가 하여도 이것도 헛되어 불행한 노고로다 9절.두 사람이 한 사람보다 나음은 그들이 수고함으로 좋은 상을 얻을 것임이라 이 두 부분이다. 첫번째로 6절에서는 이렇게 말한다. '네 두 손에 먹을 것과 입을 것이 가득하니? 그러나 그것도 모두 바람 잡는 것 처..

오늘 전도서 3장은 '때'에 대해서 나와 있었다. '~ 할 때' 1절. 범사에 다 기한이 있고 천하 만사가 다 때가 있나니.. 모든 것이 '때가 있다' 라는 것이다. 오늘 성경에 따르면, 날 때, 죽을 때, 심을 때, 뽑을 때, 죽일 때, 치료할 때, 헐 때, 세울 때, 울 때, 웃을 때, 슬퍼할 때, 춤출 때, 돌을 던져 버릴 때, 돌을 거둘 때, 안을 때, 안는 일을 멀리 할 때, 찾을 때, 잃을 때, 지킬 때, 버릴 때, 찢을 때, 꿰맬 때, 잠잠할 때, 말할 때, 사랑할 때, 미워할 때, 전쟁할 때, 평화할 때.. (2-8) 이렇게나 많이 나열하고 있다. 사실 인생의 모든 일을 다 나열하자면 성경이 한권으로도 부족하려니와.. 이렇게 한 구절 (범사에 기한이 있고 천하 만사에 다 때가 있다 (1))..

이렇게 하나하나 법을 제정하신 주님께서, 이제 안식일에 대해서 말씀하셨다. 아차, 안식일과 안식년이다. 안식년은 이스라엘 민족에게 특별한 해이다. 그것은 6년 동안 열심히 일하여 토지를 경작하고는 일곱 째 해에는 밭을 체계적으로 갈지 않는 것이다. 오히려 묵혀두어서 가난한 자들에게 먹이고 남은 것은 또 들짐승에게 먹이게 하는 그러한 법. 매우 특별한 법이다. 10절. 너는 여섯 해 동안은 너의 땅에 파종하여 그 소산을 거두고 11절. 일곱째 해에는 갈지 말고 묵혀두어서 네 백성의 가난한 자들이 먹게하라 그 남은 것은 들짐승이 먹으리라 네 포도원과 감람원도 그리할지니라 포도원과 감람원도 모두 마찬가지이다. 6해 동안, 열심히 소산물을 내었다면 이 밭에도 7년째 되는 해에는 쉴 수 있도록 안식을 주는 것이다..

기적이 기적될 수 있는 것은 무엇 때문일까? 기적을 받아들이는 믿음이 있기 때문은 아닐까? 홍해를 지난 후. 옹기종기 모인 곳에서 어떤이들은 입에 침이 마르도록 홍해에 일어난 사건들을 실감나게 전개하곤 했다. 얼마나 흥미진진한 이야기였던지, 애굽군사들이 바다에 잠긴 대목에서는 여기저기 탄성이 질러지기도 했다. 이야기꾼의 이야기 전개가 실감나다만, 실제 이스라엘 백성들은 그 실감나는 그 자리에 있었던 것을. 그 홍해를 건넌 주인공들인 것을.. 출발이 가뿐했다. 그리고 힘이 넘쳤더랬다. 미리암과 여인들의 소고를 잡고 찬양하며 추었더 춤도 내내 화제에 오르고는 했다. 다들 얼마나 흥에 겨웠었던지. 이것이 모두 실제였다오. 영화가 아닌 실제라오. 그 흥분됨이 채 가시기도 전에. 떠들석 거리는 이스라엘을 이끌고 ..